Nisfu Syaban atau pertengahan bulan Syaban telah berlalu. Umat muslim kini tengah memasuki separuh terakhir dari bulan mulia tersebut.

Pertanyaannya, setelah Nisfu Syaban, apakah seseorang masih boleh berpuasa?

Seperti diketahui, sebagian umat Islam ada yang meyakini bahwa berpuasa setelah Nisfu Syaban itu tidak diperbolehkan. Mengutip buku "Panduan Praktis Ibadah Puasa" karya Drs E Syamsuddin Ahmad Syahirul Alim LC, Hal ini didasarkan pada hadits Rasulullah SAW:

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا

Artinya: "Apabila telah memasuki pertengahan Syaban maka janganlah berpuasa sampai (datang) Ramadhan." (HR Tirmidzi, Abu Daud, dan Al-Baihaqi)

Kendati demikian, ada juga yang menyangkalnya. Mereka berpegang pada hadits-hadits yang menjelaskan bahwa Rasulullah SAW banyak berpuasa di bulan Syaban.

Lantas, bagaimana sebenarnya hukum berpuasa setelah Nisfu Syaban? Adakah penjelasan ulama terkait hal ini?

Nah, berikut penjelasan lengkapnya!

Hukum Berpuasa Setelah Nisfu Syaban

Masih dari sumber yang sama, Ibnu Rajab menjelaskan bahwa memang ada perbedaan pendapat para ulama mengenai kesahihan hadits di atas. Ulama seperti Imam Tirmidzi, Ibnu Hibban, dan Al-Hakim menyahihkannya, sementara Imam Ahmad, Imam Abdurrahman bin Mahdi, dan Al-Atsram dan lain-lain melemahkannya.

Namun, bagi kalangan Mazhab Syafi'i, berpuasa setelah Nisfu Syaban hukumnya boleh, dengan catatan hanya bagi orang yang terbiasa melakukannya.

Adapun bagi mereka yang tidak terbiasa, maka hal itu dilarang, sebagaimana dijelaskan dalam hadits Riwayat Abu Hurairah di atas. Larangan ini agar mereka tidak merasa lemah saat memasuki bulan Ramadhan. Selain itu untuk menghindari orang-orang menganggap puasa ini sebagai tambahan bagi bulan Ramadhan.

Hal ini sejalan dengan hadits Rasulullah SAW yang lain, yang berbunyi:

لا تَقَدِّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمٍ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ ، إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْماً، فَلْيَصُمْهُ

Artinya: "Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan satu atau dua hari (sebelum memasukinya), kecuali seorang yang terbiasa melakukan puasa maka teruskanlah puasanya." (HR. Muslim)

Syarat Berpuasa Setelah Nisfu Syaban

Sebagaimana dijelaskan di atas, bahwa berpuasa setelah Nisfu Syaban boleh, namun harus memperhatikan beberapa ketentuan khusus. Nah, dikutip dari laman resmi Kementerian Agama (Kemenag) RI, berikut syarat-syarat bagi orang yang ingin berpuasa setelah Nisfu Syaban:

• Harus disambung dengan hari sebelumnya (misalnya berpuasa di tanggal 14-15 Syaban atau tanggal 15-16 Syaban);
• Memiliki kebiasaan berpuasa, baik itu puasa Senin-Kamis, Daud, Ayamul Bidh, dan puasa sunah lainnya;
• Memiliki nadzar puasa di bulan Syaban;
• Mempunyai tanggungan qadha puasa.

Jika salah satu dari beberapa ketentuan tersebut terpenuhi, maka puasa setelah Nisfu Syaban itu boleh-boleh saja untuk diamalkan.

Niat Puasa di Bulan Syaban

Di bulan Syaban ini, terdapat beberapa puasa yang bisa dikerjakan umat muslim. Di antaranya, puasa sunah Syaban, puasa sunah Senin-Kamis, dan puasa qadha Ramadhan.

Untuk itu, berikut masing-masing bacaan niat puasanya:

1. Niat Puasa Sunah Syaban

Dinukil dari buku "Meraih Surga dengan Puasa" karya H Herdiansyah Achmad LC, berikut niat yang bisa dibacakan saat hendak mengerjakan puasa di bulan Syaban:

نَوَيْتُ صَوْمَ الشَّهْرِ الشَّعْبَانِ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Arab Latin: Nawaitu shauma-sy-syahri-sy-sya'bani sunnata-lillâhi ta'ala.

Artinya: "Saya berniat puasa pada bulan Syaban sunah karena Allah Ta'ala."

2. Niat Puasa Senin-Kamis

Dikutip dari laman Majelis Ulama Indonesia (MUI), Rasulullah SAW juga sering mengerjakan puasa Senin dan Kamis, termasuk di bulan Syaban. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam hadits riwayat Imam at-Tirmidzi:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَالْخَمِيسِ

Artinya: "Rasulullah SAW sering berpuasa pada hari Senin dan Kamis." (HR at-Tirmidzi, an-Nasai, dan Ibnu Majah)

Adapun bacaan niat puasa Senin-Kamis adalah sebagai berikut:

Niat puasa hari Senin:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ يَوْمَ اْلِإثْنَيْنِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالىَ

Arab Latin: Nawaitu shouma ghadin yaumal itsnaini sunnatan lillahi ta'ala.

Artinya: "Saya niat berpuasa besok hari Senin sunah karena Allah Ta'ala."

Niat puasa hari Kamis:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ يَوْمَ اْلخَمِيْسِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالىَ

Arab Latin: Nawaitu shouma ghadin yaumal khomisi sunnatan lillahi ta'la.

Artinya: "Saya niat berpuasa besok hari Kamis sunah karena Allah Ta'la.'

3. Niat Qadha Ramadhan

Bulan Syaban terletak tepat sebelum Ramadhan. Bulan ini dapat dimanfaatkan untuk membayar utang puasa atau qadha Ramadhan yang belum diganti.

Dikutip dari laman resmi Kemenag, berikut lafadz niat puasa qadha Ramadhan yang bisa diamalkan:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ قَضَاءِ فَرْضِ رَمَضَانَ لِلَّهِ تَعَالَى

Arab Latin: Nawaitu shauma ghadin 'an qadhaai fardhi ramadhaana lillahi ta'aalaa.

Artinya: "Aku berniat untuk mengqadha puasa Bulan Ramadhan esok hari karena Allah SWT."

Puasa di Bulan Syaban, Meneladani Rasulullah SAW

Disadur dari buku 'Rahasia Puasa Sunah' karya Ahmad Syahirul Alim Lc, terdapat keutamaan yang didapatkan umat muslim ketika berpuasa di bulan Syaban. Salah satunya adalah meneladani Rasulullah SAW.

Hal ini sebagaimana diterangkan dalam hadits dari Aisyah RA:

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولُ لَا يَصُومُ وَمَا اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ

Artinya: "Rasulullah SAW berpuasa sampai kami berkata ia tidak berbuka, dan beliau berbuka sampah kami berkata ia tidak berpuasa. Tidak pernah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam menyempurnakan puasa selama sebulan penuh, kecuali di bulan Ramadhan, dan saya tidak pernah melihat bulan yang beliau paling banyak melakukan puasa selain Sya'ban." (HR. Bukhari Muslim).

Demikianlah informasi mengenai hukum berpuasa setelah pertengahan bulan Syaban lengkap dengan niat dan keutamaannya. Semoga membantu, detikers!

Video: Muhammadiyah Tetapkan 1 Maret Awal Puasa 2025, Lebaran 31 Maret

Video: Muhammadiyah Tetapkan 1 Maret Awal Puasa 2025, Lebaran 31 Maret

Umat Islam di seluruh dunia selalu berpatokan dengan tanggalan Hijriah untuk beribadah, seperti puasa sunnah. Oleh karena itu, penting untuk mengetahui tanggalnya dengan tepat. Nah, berikut konversi kalender Hijriah hari ini, 15 Februari 2025.

Disadur dari NU Online, kalender Hijriah didasarkan atas peredaran Bulan mengelilingi Bumi. Sistem ini mengikuti siklus sinodik Bulan yang berlangsung sekitar 29 hari 12 jam 44 menit atau dibulatkan menjadi 29,5 hari. Dengan demikian, lama 1 tahun Hijriah minimal 354 hari.

Lain halnya dengan kalender Masehi yang mematok hitungannya berdasar peredaran Bumi mengelilingi Matahari. Kalender yang juga dikenal dengan nama Gregorian ini memakai siklus tropis Matahari. Setiap siklusnya berdurasi sekitar 365 hari 5 jam 48 menit.

Perbedaan lain dari kalender Hijriah dan Masehi adalah waktu pergantian hari. Disadur dari laman Djuanda University, pergantian hari kalender Hijriah terjadi saat Matahari terbenam/waktu maghrib. Sementara itu, kalender Masehi berganti hari setiap pukul 00.00 malam.

Simak kalender Hijriah 15 Februari 2025 menurut NU-Muhammadiyah melalui uraian berikut.

Tanggal Hijriah Hari Ini 15 Februari 2025

Tanggal Hijriah Hari Ini 15 Februari 2025 Menurut NU

Dilansir NU Online, Lembaga Falakiyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (LF PBNU) menetapkan 1 Syaban 1446 Hijriah pada Jumat, 31 Januari 2025. Penetapan ini didasarkan pada metode falak (hisab) tahqiqi tadqiki ashri kontemporer khas Nahdlatul Ulama.

Berdasarkan ketetapan tersebut, maka Sabtu, 15 Februari 2025, bertepatan dengan 16 Syaban 1446 Hijriah. Meski begitu, perlu dicatat bahwasanya 16 Syaban 1446 Hijriah sejatinya telah dimulai sejak Jumat, 14 Februari 2025, usai Matahari terbenam.

Tanggal Hijriah Hari Ini 15 Februari 2025 Menurut Muhammadiyah

Muhammadiyah menggunakan Kalender Hijriyah Global Tunggal (KHGT) 1446 Hijriah sebagai pedomannya. Dilihat dari KHGT 1446 Hijriah yang diunggah laman Suara Muhammadiyah, 1 Syaban 1446 Hijriah bertepatan dengan 31 Januari 2025. Dengan demikian, maka konversi 15 Februari 2025 adalah 16 Syaban 1446 H.

Sebagai informasi, KHGT punya prinsip satu hari satu tanggal di seluruh dunia. Contohnya, 1 Ramadhan akan terjadi pada hari yang sama. Berbeda dengan kalender lokal yang saat ini digunakan karena tanggal awal Ramadhannya bisa jadi berbeda antara satu tempat dengan lainnya.

Tanggal Hijriah Hari Ini 15 Februari 2025 Menurut Pemerintah

Pemerintah melalui Kementerian Agama telah menerbitkan Kalender Hijriah Indonesia Tahun 2025 yang dapat detikers jadikan pedoman. Berdasar kalender tersebut, tanggal Hijriah untuk 15 Februari 2025 adalah 16 Syaban 1446 H.

Artinya, baik hitungan penanggalan NU, Muhammadiyah, maupun Pemerintah, kesemuanya sama-sama mengonversi Sabtu, 15 Februari 2025, menjadi 16 Syaban 1446 Hijriah.

Hukum Puasa Setelah Pertengahan Syaban

Tanggal 16 Syaban menandai dimulainya separuh akhir bulan kedelapan hijriah ini. Sejak tanggal tersebut sampai akhir Syaban. Beredar adanya larangan untuk berpuasa. Diambil dari buku Fikih Puasa oleh Sofyan Chalid bin Idham Ruray, begini hadits landasannya:

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ، فَلَا تَصُومُوا

Artinya: "Apabila telah masuk pertengahan Syaban, maka janganlah kamu berpuasa." (HR Abu Daud dari Abu Hurairah RA)

Menurut penjelasan dalam buku Mukhtashar Latha'iful Ma'arif oleh Ahmad bin Utsman al-Mazyad, hadits di atas dishahihkan oleh banyak ulama. Sebut saja Imam Tirmidzi, Ibnu Hibban, al-Hakim, dan Ibnu Abdil Barr. Namun, banyak pula ulama yang mendhaifkannya. Sebut saja Imam Ahmad, Abu Zur'ah ar-Razi, dan al-Atsram.

Ath-Thahawi berkata, "Hadits ini telah dinasakh. Dan ada yang meriwayatkan bahwa telah terjadi ijma' tidak bolehnya mengamalkan hadits ini. Dan mayoritas ulama berpendapat bahwa hadits ini tidak (boleh) diamalkan, tetapi hadits ini diambil oleh ulama lainnya, di antaranya adalah asy-Syafi'i dan para sahabatnya. Mereka melarang untuk memulai puasa sunnah setelah pertengahan Syaban bagi orang yang tidak memiliki kebiasaan berpuasa, dan pendapat mereka ini sejalan dengan pendapat sebagian kalangan mutaakhirin dari sahabat-sahabat kami."

Berhubung kebanyakan masyarakat Indonesia mengikuti Mazhab Syafi'i, di bawah ini detikJateng kutip perkataan Syaikh Wahbah al-Zuhaili dalam kitab Fiqhul Islami wa Adillatuhu dilansir NU Online:

قال الشافعية: يحرم صوم النصف الأخير من شعبان الذي منه يوم الشك، إلا لورد بأن اعتاد صوم الدهر أو صوم يوم وفطر يوم أو صوم يوم معين كالا ثنين فصادف ما بعد النصف أو نذر مستقر في ذمته أو قضاء لنفل أو فرض، أو كفارة، أو وصل صوم ما بعد النصف بما قبله ولو بيوم النص.

Artinya, "Ulama mazhab Syafi'i mengatakan, puasa setelah Nisfu Syaban diharamkan karena termasuk hari syak, kecuali ada sebab tertentu, seperti orang yang sudah terbiasa melakukan puasa dahr, puasa daud, puasa senin-kamis, puasa nadzar, puasa qadha', baik wajib ataupun sunnah, puasa kafarah, dan melakukan puasa setelah Nisfu Syaban dengan syarat sudah puasa sebelumnya, meskipun satu hari Nisfu Syaban."

Akhir kata, detikers yang sudah biasa berpuasa, boleh-boleh saja mengerjakan puasa kendati pertengahan Syaban telah terlewat. Adapun untuk puasa-puasa wajib, seperti qadha Ramadhan hukumnya boleh dikerjakan. Wallahu a'lam bish-shawab.

Nah, itulah informasi mengenai kalender Hijriah hari ini, Sabtu, 15 Februari 2025, pbeserta pembahasan seputar hukum puasa setelah pertengahan Syaban yang perlu detikers ketahui. Semoga bermanfaat, Lur!

Siap-siap "War" Tiket Indonesia Vs Argentina Segera Dimulai

Siap-siap "War" Tiket Indonesia Vs Argentina Segera Dimulai

Malam Nisfu Syaban adalah malam yang istimewa bagi umat Islam, diperingati pada pertengahan bulan Syaban. Di berbagai belahan dunia, umat muslim merayakan malam ini dengan berbagai tradisi lokal yang unik.

Malan Nisfu Syaban akan jatuh pada Kamis (13/2/2025) malam dan puncaknya pada Jumat (14/2/2025). Lantas, bagaimana hukum merayakan Nisfu Syaban dengan tradisi-tradisi tersebut?

Apakah diperbolehkan mengikuti budaya lokal dalam beribadah, dan bagaimana seharusnya kita menyikapi tradisi yang tidak ada dalam ajaran Islam? Berikut penjelasan lebih lanjut yang telah detikBali rangkum dari berbagai sumber berikut ini.

Tradisi Nisfu Syaban di Berbagai Negara

Perayaan Nisfu Syaban diwarnai dengan beragam tradisi yang berbeda di setiap negara. Berikut adalah beberapa contoh tradisi Nisfu Syaban di berbagai negara:

• Indonesia

Di Indonesia, umat Islam biasanya merayakan malam Nisfu Syaban dengan berkumpul di masjid untuk membaca sholawat dan doa khusus di bulan Syaban. Sebelum itu, mereka juga biasanya berpuasa sunah dan memberikan sedikit makanan dan uang sebagai bentuk amal kepada orang yang kurang mampu.

Tradisi unik lainnya adalah membagikan makanan manis atau 'pesta manisan'. Makanan manis yang dibagikan bisa berupa kue tradisional, dodol, dan kolak. Selain itu, banyak masyarakat yang melakukan tradisi membaca Surat Yasin bersama-sama di masjid atau musholla.

• Turki

Di Turki, malam Nisfu Syaban dikenal dengan nama 'Berat Kandili'. Pada malam ini, masjid-masjid dihiasi dengan lampu-lampu, dan masyarakat berkumpul untuk melakukan ibadah bersama. Umat Islam Turki juga merayakan malam Nisfu Syaban dengan berdoa di dalam masjid.

Mereka menyalakan lampu minyak yang disebut 'Kandil' di masjid-masjid pada malam hari untuk menerangi mereka saat berdoa. Untuk menambah kemeriahan, mereka biasanya mengadakan pesta kembang api dan menghiasi rumah mereka dengan lampu-lampu.

• India

Muslim di India memiliki aturan khusus untuk acara Nisfu Syaban setiap tahunnya. Aturan tersebut dilaksanakan sepanjang 15 hari sebelum perayaan Nisfu Syaban dimulai. Muslim India diwajibkan untuk melaksanakan salat dan membaca Al-Qur'an sepanjang malam di masjid atau di rumah bersama keluarga. Selain itu, mereka juga melaksanakan puasa dan memberikan sedikit makanan dan uang untuk orang miskin.

• Pakistan

Menjelang perayaan malam Nisfu Syaban, sebagian besar masyarakat Pakistan merayakannya dengan melakukan salat malam khusus dan membaca Al-Qur'an sepanjang malam hingga tiba waktu subuh. Selain itu, mereka juga ziarah ke makam untuk mendoakan keluarga yang telah meninggal. Ada juga tradisi memberikan sedikit makanan dan uang kepada orang miskin selama Shab e-Barat berlangsung.

• Malaysia

Tradisi malam Nisfu Syaban biasanya akan diisi dengan pengajian-pengajian agama. Mereka berkumpul dan bersama-sama membaca Al-Quran.

• Irak

Irak memiliki tradisi membagikan permen yang disebut Halva. Anak-anak mengenakan pakaian tradisional warna-warni dan bernyanyi di lingkungan mereka untuk mendapatkan permen.

• Bangladesh

Umat Muslim merayakan festival ini dengan berdoa dan membaca Al-Qur'an. Mereka juga menyiapkan manisan lezat. Halwa dan firni adalah dua item yang paling disukai. Manisan biasanya juga dibagikan kepada tetangga, kerabat, anggota keluarga, dan orang miskin.

• Mesir

Di Mesir, malam Nisfu Syaban disebut "Lailat al-Nusf minSha'ban". Banyak masyarakat yang mengunjungi makam keluarga dan berdoa untuk mereka pada malam ini.

Hukum Mengikuti Budaya Lokal dalam Beribadah

Dalam Islam, mengikuti budaya lokal dalam beribadah diperbolehkan selama tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip syariat. Artinya, tradisi tersebut tidak boleh mengandung unsur syirik, bid'ah, khurafat, atau perbuatan maksiat lainnya. Jika tradisi tersebut tidak melanggar batasan-batasan syariat, maka boleh saja dilakukan sebagai bentuk ekspresi keimanan dan kecintaan kepada Allah SWT.

Namun, perlu diingat bahwa ibadah yang bersifat mahdhah (telah ditentukan tata caranya dalam Al-Qur'an dan Sunnah) tidak boleh diubah atau ditambah-tambah dengan kreasi budaya lokal. Misalnya, tata cara shalat, puasa, zakat, dan haji harus dilakukan sesuai dengan tuntunan Rasulullah SAW.

Bagaimana Menyikapi Tradisi yang Tidak Ada dalam Islam

Untuk menyikapi tradisi yang tidak ada dalam Islam, kita harus berhati-hati dan bijaksana. Berikut adalah beberapa langkah yang dapat dilakukan:

• Mempelajari Asal-Usul Tradisi: Cari tahu asal-usul tradisi tersebut, apakah berasal dari ajaran agama lain, kepercayaan animisme, atau sekadar kebiasaan masyarakat setempat.

• Mengkaji Kandungan Tradisi: Perhatikan apa saja yang dilakukan dalam tradisi tersebut. Apakah ada unsur-unsur yang bertentangan dengan akidah Islam, seperti menyembah selain Allah SWT, meminta pertolongan kepada makhluk halus, atau meyakini adanya kekuatan gaib pada benda-benda tertentu.

• Menimbang Manfaat dan Mudharat: Timbanglah manfaat dan mudharat dari tradisi tersebut. Apakah tradisi tersebut membawa dampak positif bagi masyarakat, seperti mempererat tali silaturahmi, meningkatkan semangat gotong royong, atau melestarikan budaya lokal? Atau justru sebaliknya, menimbulkan dampak negatif, seperti pemborosan, perjudian, atau perpecahan antar umat beragama?

• Menyampaikan Nasehat dengan Lemah Lembut: Jika tradisi tersebut mengandung unsur-unsur yang bertentangan dengan ajaran Islam, sampaikan nasihat kepada masyarakat dengan cara yang lemah lembut dan bijaksana. Jelaskan mengapa tradisi tersebut tidak sesuai dengan syariat Islam, dan berikan alternatif kegiatan yang lebih bermanfaat dan sesuai dengan tuntunan agama.

• Menjaga Ukhuwah Islamiyah: Dalam menyampaikan nasihat, tetaplah menjaga ukhuwah Islamiyah dan hindari sikap yang menghakimi atau menyudutkan. Ingatlah bahwa tujuan kita adalah untuk mengajak orang lain kepada kebaikan, bukan untuk mencari kesalahan atau memecah belah persatuan umat.

Merayakan Nisfu Syaban dengan tradisi lokal diperbolehkan selama tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip syariat Islam. Kita harus berhati-hati dan bijaksana dalam menyikapi tradisi yang tidak ada dalam Islam, serta senantiasa mengutamakan persatuan dan kesatuan umat. Semoga bermanfaat!

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Puasa Nisfu Syaban adalah salah satu amalan yang bisa dikerjakan muslim ketika Syaban. Dalam sebuah hadits dikatakan bahwa Nabi SAW juga berpuasa pada bulan Syaban, beliau bersabda:

"Barangsiapa yang mengerjakan puasa 3 hari sejak awal bulan Syaban dan 3 hari di pertengahannya kemudian 3 hari di akhirnya, niscaya Allah SWT menuliskan baginya 70 pahala para nabi dan dia diberi pahala sama dengan orang yang beribadah kepada Allah selama 70 tahun dan sekiranya mati, di tahun itu akan mati syahid."

Hadits di atas sekaligus menjadi dalil puasa Nisfu Syaban. Setiap tahunnya, puasa Nisfu Syaban dikerjakan pada 15 Syaban.

Hukum Puasa Nisfu Syaban

Menukil buku Pintar Menjahit untuk Pemula susunan Herdiansyah Achmad, hukum puasa Nisfu Syaban adalah sunnah. Amalan ini dikerjakan pada pertengahan bulan Syaban.

Cara pengerjaan puasa Nisfu Syaban sama seperti puasa sunnah pada umumnya, yang membedakan hanya bacaan niat.

Niat Puasa Nisfu Syaban

1. Niat Puasa Nisfu Syaban ketika Malam Hari

Niat puasa Nisfu Syaban berikut dapat diamalkan malam hari sebelum berpuasa. Berikut bacaannya,

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ شَعْبَانَ لِلهِ تَعَالَى

Arab latin: Nawaitu souma ghadin 'an ada'i sunnati Sya'bana lillahi ta'ala.

Artinya: "Hamba niat puasa sunah Syaban esok hari karena Allah SWT."

2. Niat Puasa Nisfu Syaban Bila Kesiangan

Apabila muslim lupa membaca niat puasa Nisfu Syaban ketika malam hari, maka niatnya berubah menjadi berikut:

نَوَيْتُ صَوْمَ هَذَا اليَوْمِ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ شَعْبَانَ لِلهِ تَعَالَى

Arab latin: Nawaitu souma hadzalyaumi 'an ada'i sunnati Sya'bana lillahi ta'ala.

Artinya: "Hamba niat puasa sunah Syaban hari ini karena Allah SWT."

Niat ini bisa dibaca meskipun sudah lewat waktu subuh dengan catatan belum melakukan hal-hal yang membatalkan puasa seperti makan, minum, dan lain-lain.

Jadwal Puasa Nisfu Syaban 2025

Merujuk pada Kalender Hijriah terbitan Kementerian Agama (Kemenag RI), 1 Syaban 1446 H bertepatan dengan 31 Januari 2025. Sementara itu, Nisfu Syaban jatuh setiap 15 Syaban.

Dengan demikian, Nisfu Syaban 1446 H berlangsung pada Jumat, 14 Februari 2025. Adapun, malam Nisfu Syaban telah berlangsung pada Kamis, 13 Februari 2025 seusai waktu Maghrib.

Manasik Sebelum Jemaah Maktour Menuju Makkah

Manasik Sebelum Jemaah Maktour Menuju Makkah

Puasa Ayyamul Bidh adalah puasa sunnah yang dilakukan pada tanggal 13, 14, dan 15 setiap bulan dalam kalender Hijriah. Pada bulan Syaban, puasa ini bertepatan dengan puasa sunnah Nisfu Syaban yang jatuh pada tanggal 15 Syaban.

Menggabungkan niat untuk dua puasa sunnah ini diperbolehkan dan sah menurut pendapat para ulama.

Hukum Menggabungkan Niat Puasa Sunnah

Melansir laman UIN Sunan Gunung Jati, dalam kitab I'anatut Thalibin karya Syaikh Abu Bakar Syatha, menggabungkan niat puasa sunnah diperbolehkan dan tetap mendapatkan pahala dari kedua ibadah tersebut. Sebagai contoh, jika puasa Ayyamul Bidh bertepatan dengan puasa Nisfu Syaban, seseorang dapat berniat untuk keduanya sekaligus dan memperoleh keutamaan ganda.

Hal ini diperkuat dalam buku "Rahasia Puasa Sunnah" karya Ahmad Syahirul Alim Lc MPd, yang menyebutkan bahwa umat muslim dapat menggabungkan niat beberapa puasa sunnah dalam satu waktu. Dengan demikian, bagi yang ingin melaksanakan puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Syaban secara bersamaan, cukup melafazkan satu niat: "Saya berniat puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Syaban karena Allah Ta'ala."

Bacaan Niat Puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Sya'ban

Berikut ini bacaan niat untuk masing-masing puasa:

Niat Puasa Ayyamul Bidh

نَوَيْتُ صَوْمَ أَيَّامِ الْبِيْضِ لِلّٰهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu shauma ayyaami-l-baidhi sunnata-lillaahi ta'aalaa.

Artinya: "Saya berniat puasa pada hari-hari terang sunnah karena Allah Ta'ala."

Niat Puasa Nisfu Sya'ban

نَوَيْتُ صَوْمَ فِي النِّصْفِ الشَّعْبَانِ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Latin: Nawaitu shauma fin-nishfi-sy-sya'baani sunnata-lillaahi ta'aala.

Artinya: "Saya niat puasa pada pertengahan bulan Syaban sunnah karena Allah ta'ala."

Jadwal Puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Sya'ban 1446 H/2025 M

Berdasarkan kalender Hijriah yang dikeluarkan oleh Kementerian Agama (Kemenag), berikut jadwal puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Syaban:

• Rabu, 12 Februari 2025: 13 Syaban 1446 H (Puasa Ayyamul Bidh)
• Kamis, 13 Februari 2025: 14 Syaban 1446 H (Puasa Ayyamul Bidh)
• Jumat, 14 Februari 2025: 15 Syaban 1446 H (Puasa Ayyamul Bidh & Puasa Nisfu Syaban)

Tata Cara Puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Syaban

Tata cara puasa ini sama seperti puasa sunnah pada umumnya. Berikut langkah-langkahnya:

• Membaca Niat

Niat bisa diucapkan dalam hati atau dilafalkan secara lisan sebelum fajar.

• Makan Sahur

Dianjurkan untuk makan sahur, terutama mendekati waktu subuh.

• Menahan Diri dari Perbuatan Dosa

Menjaga diri dari perkataan kotor, menggunjing, atau perbuatan yang mengurangi pahala puasa.

• Menjaga Diri dari Hal yang Membatalkan Puasa

Seperti makan, minum, atau hubungan suami-istri di siang hari.

• Menyegerakan Berbuka

Dianjurkan untuk segera berbuka saat waktu magrib tiba.

Keutamaan Puasa Ayyamul Bidh dan Nisfu Syaban

Melaksanakan puasa sunnah ini membawa banyak keutamaan, di antaranya:

• Mendapat pahala seperti berpuasa sepanjang tahun.
• Menghapus dosa dan meningkatkan ketakwaan.
• Memperoleh keberkahan bulan Sya'ban sebagai persiapan menuju Ramadan.
• Mengikuti sunnah Rasulullah SAW yang sering berpuasa di bulan Syaban.

Itulah informasi mengenai puasa sunnah Ayyamul Bidh sekaligus puasa Nisfu Syaban. Dengan memahami niat, jadwal, dan tata cara puasa Ayyamul Bidh serta Nisfu Syaban, umat muslim dapat menjalankannya dengan lebih baik dan memperoleh keberkahan dari Allah SWT. Semoga bermanfaat, ya!

Video Remaja Berseragam Polisi Diamankan Warga saat Kebakaran di Sumbar

Video Remaja Berseragam Polisi Diamankan Warga saat Kebakaran di Sumbar

Puasa yang dikerjakan pada tanggal 15 Syaban atau Nisfu Syaban bertepatan dengan waktu paling utama untuk berpuasa Ayyamul Bidh. Lantas, bagaimana hukum menggabungkan kedua puasa ini? Apakah diperbolehkan?

Sebelumnya, sebagaimana penjelasan dalam buku 32 Faidah Seputar Bulan Sya'ban oleh Syaikh Muhammad Shalih al-Munajjid, detikers harus paham bahwa dalil hadits puasa Nisfu Syaban dilemahkan para ulama. Kendati begitu, terdapat dalil keumuman puasa selama Syaban berlangsung dalam hadits shahih:

كما قالت أم المؤمنين عائشة رسالتها: ما يتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ

Artinya: "Ummul Mukminin Aisyah RA berkata: 'Tidak pernah saya melihat Rasulullah SAW menyempurnakan puasa di suatu bulan seperti di bulan Ramadhan, dan belum pernah saya melihat beliau lebih banyak berpuasa di suatu bulan seperti berpuasa di bulan Syaban." (HR Bukhari no 1969 dan Muslim no 1156)

Sementara itu, puasa Ayyamul Bidh sejatinya bisa dikerjakan kapan saja alias tidak terbatas pada pertengahan bulan. Hanya saja, tanggal 13, 14, dan 15 bulan Qamariah adalah waktu paling utama. Diambil dari buku Catatan Fikih Puasa Sunnah oleh Hari Ahadi, Abu Dzar berkata:

أَيَّامٍ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ البيضَ : ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ

Artinya: "Rasulullah memerintahkan kami untuk berpuasa tiga hari di setiap bulan, tanggal 13, 14, dan 15." (HR An-Nasa'i nomor 2422, Ahmad nomo 21335, dan Tirmidzi nomor 761)

Berhubung waktu kedua puasa ini berbarengan, apakah boleh mengerjakannya sekaligus? Begini penjelasan hukumnya yang harus detikers pahami.

Hukum Menggabungkan Puasa Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh

Pertama-tama, hukum kedua ibadah ini, yakni puasa pada pertengahan Syaban dan Ayyamul Bidh adalah sunnah. Dirujuk dari NU Online, Imam Bujairimi menjelaskan bahwasanya boleh-boleh saja menggabungkan dua puasa sunnah.

Bahkan, menurutnya, bila seseorang berniat mengerjakan keduanya sekaligus, insyaAllah, ia akan mendapat dua pahala. Alhasil, detikers dapat memanfaatkan momen Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh untuk mengerjakan dua puasa sekaligus.

Keterangan senada juga dihadirkan oleh Imam Jalaluddin as-Suyuthi dalam kitabnya, al-Asybah wan-Nadhair:

وَيَنْبَغِي أَنْ يُلْحَق بِهَا مَا لَوْ نَوَى صَوْم يَوْم عَرَفَة وَالِاثْنَيْنِ مَثَلًا، فَيَصِحّ

Artinya: "Dan seyogyanya dapat disamakan juga, seseorang yang berniat puasa hari Arafah dan hari Senin misalnya, maka puasa tersebut sah."

Sebagai penguat, di bawah ini jawaban Ibnu Hajar al-Haitami ketika ditanya terkait masalah penggabungan dua puasa:

وَسُئِلَ فَسَّحَ اللَّهُ فِي مُدَّتِهِ عَمَّنْ نَوَى صَوْمَ يَوْمِ عَرَفَة مَعَ فَرْضٍ أَوْ كَانَ نَحْوُ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَنَوَى صَوْمَهُ عَنْ عَرَفَة وَكَوْنه يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَهَلْ تَحْصُل لَهُ سُنَّةُ صَوْمِهِ؟ فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ الَّذِي يَقْتَضِيه كَلَامُهُمْ أَنَّ الْقَصْدَ إشْغَالُ ذَلِكَ الزَّمَانِ بِصَوْمٍ كَمَا أَنَّ الْقَصْدَ بِالتَّحِيَّةِ إشْغَال الْبُقْعَةِ بِصَلَاةٍ وَحِينَئِذٍ فَإِنْ نَوَاهُمَا حَصَلَا أَوْ نَوَى أَحَدَهُمَا سَقَطَ طَلَبُ الْآخَرِ وَلَا يَحْصُلُ ثَوَابُهُ

Artinya: "Imam Ibnu Hajar pernah ditanya, tentang seseorang yang berniat puasa Arafah sekaligus dengan puasa wajib, atau ketika bertepatan dengan hari Senin, lalu ia berniat untuk berpuasa Arafah sekaligus puasa sunnah Senin, apakah ia mendapatkan keutamaan puasa sunnah tersebut? Maka beliau menjawab: 'Pendapat yang sesuai dengan pernyataan para ulama adalah bahwa tujuan utama dari puasa tersebut adalah mengisi waktu tersebut dengan puasa, sebagaimana tujuan shalat Tahiyatul Masjid adalah menggunakan tempat itu untuk ibadah salat. Oleh karena itu, jika ia berniat untuk keduanya sekaligus, maka kedua ibadah itu dianggap telah dilaksanakan. Namun, jika ia hanya berniat salah satunya, maka tuntutan untuk yang lain gugur, tetapi ia tidak mendapatkan pahala.'" (Al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro)

Niat Puasa Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh

Setiap ibadah mesti dilandasi dengan niat agar hukumnya sah. Niat sendiri letaknya di dalam hati dan bukanlah syarat untuk melafalkannya. Imam Nawawi pernah berkata:

لَا يَصِحُ الصَّوْمُ إِلَّا بِاليَيَّةِ، وَمَحَلُّهَا الْقَلْبُ. وَلَا يُشْتَرَطُ النُّطْقُ بِلَا خِلَافٍ

Artinya: Tidak sah puasa seseorang kecuali dengan niat. Tempat niat di dalam hati, tidak dipersyaratkan untuk dilafalkan, tanpa ada khilaf (perselisihan) dalam masalah ini." (Raudhah ath-Thalibin, II/350)

Namun, bagi detikers yang mengikuti pendapat melafalkan niat, begini bacaannya untuk puasa Nisfu Syaban, dikutip dari buku Meraih Surga dengan Puasa oleh Herdiansyah Achmad:

نَوَيْتُ صَوْمَ فِي النِّصْفِ الشَّعْبَانِ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Arab Latin: Nawaitu shauma fi-n-nishfi-sy-syabani sunnata-lillâhi ta'ala.
Artinya: "Saya berniat puasa pada pertengahan bulan Syaban sunnah karena Allah ta'ala."

Adapun untuk puasa Ayyamul Bidh, begini lafal niatnya:

نَوَيْتُ صَوْمَ أَيَّامِ الْبِيْضِ لِلّٰهِ تَعَالَى

Arab latin: Nawaitu shauma ayyâmil bîdl lillâhi ta'âlâ.
Artinya: "Saya niat puasa Ayyamul Bidh karena Allah ta'âlâ."

Jadwal Puasa Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh Bulan Syaban 1446 Hijriah

Berdasar Kalender Hijriah Indonesia Tahun 2025 dari Ditjen Bimas Islam Kementerian Agama, 1 Syaban 1446 H jatuh pada 31 Januari 2025. Oleh karena itu, maka 15 Syaban atau Nisfu Syaban jatuh pada Jumat, 14 Februari 2025.

Di sisi lain, waktu paling afdhal untuk puasa Ayyamul Bidh adalah pada pertengahan bulan Qamariah, yakni tanggal 13, 14, dan 15. Untuk Syaban 1446 H, berikut ini konversi tanggalnya guna memudahkan detikers:

• 13 Syaban 1446 H: Rabu, 12 Februari 2025
• 14 Syaban 1446 H: Kamis, 13 Februari 2025
• 15 Syaban 1446 H: Jumat, 14 Februari 2025

Alhasil, waktu pengerjaan puasa Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh jatuh bersamaan pada Jumat, 14 Februari 2025. Pada tanggal tersebut, dengan seizin Allah, jika detikers berpuasa, pahala puasa sunnah Syaban dan Ayyamul Bidh akan diraih. Wallahu a'lam bish-shawab.

Demikian pembahasan lengkap mengenai hukum menggabungkan puasa Nisfu Syaban dan Ayyamul Bidh.

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Malam Nisfu Syaban jatuh pada 14 Syaban 1446 H atau tepatnya pada Kamis (13/2/2025) malam. Artinya puasa sunnah Nisfu Syaban akan dilaksanakan pada Jumat (14/2/2024).

Puasa Nisfu Syaban dilakukan sebagai bentuk ibadah dan pendekatan diri kepada Allah SWT. Bagaimana hukum, niat, dan keutamaan puasa Nisfu Syaban yang dirangkum dari berbagai sumber.

Hukum Puasa Nisfu Syaban

Hukum puasa Nisfu Syaban adalah sunnah, berdasarkan beberapa hadits yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW melakukan puasa pada hari ini. Berikut adalah beberapa hadits yang relevan:

Hadits Tentang Puasa Nisfu Syaban

1. Hadits Riwayat Abu Dawud: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah penghapus dosa-dosa setahun yang lalu." (HR. Abu Dawud)
2. Hadits Riwayat Ibnu Majah: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah penghapus dosa-dosa dan memasukkan ke dalam surga." (HR. Ibnu Majah)
3. Hadits Riwayat Al-Baihaqi: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah sunnah, dan siapa yang melakukannya maka Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya." (HR. Al-Baihaqi)

Hukum Puasa Nisfu Syaban

Berdasarkan hadits-hadits di atas, hukum puasa Nisfu Syaban adalah sunnah, yang artinya adalah dianjurkan tetapi tidak wajib. Oleh karena itu, siapa yang melakukannya akan mendapatkan pahala, dan siapa yang tidak melakukannya tidak akan mendapatkan dosa.

Niat Puasa Nisfu Syaban

Umat muslim juga dapat mengerjakan puasa di pertengahan bulan Syaban atau Nisfu Syaban. Berpuasa di pertengahan bulan ini memiliki keutamaan dan kemuliaan tersendiri.

Berikut bacaannya:

نَوَيْتُ صَوْمَ فِي النِّصْفِ الشَّعْبَانِ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Arab Latin: Nawaitu shauma fi-n-nishfi-sy-sya'bani sunnata-lillâhi ta'ala.

Artinya: "Saya berniat puasa pada pertengahan bulan Syaban sunnah karena Allah Ta'ala."

Keutamaan Puasa Nisfu Syaban

Ada banyak keutamaan puasa sebelum Nisfu Syaban yang disebutkan dalam hadis, di antaranya:

- Mengikuti Sunnah Rasulullah SAW
Rasulullah SAW sering berpuasa di bulan Sya'ban, sehingga puasa sebelum Nisfu Sya'ban adalah salah satu cara untuk meneladani beliau.

- Menghapus Dosa dan Meningkatkan Amal
Dalam hadis disebutkan bahwa amalan manusia diangkat kepada Allah SWT pada bulan Sya'ban. Oleh karena itu, puasa sebelum Nisfu Sya'ban adalah cara untuk memperbanyak amal sebelum pencatatan amal tahunan dilakukan.

- Mempersiapkan Diri untuk Puasa Ramadhan
Puasa sunnah di bulan Sya'ban dapat membantu umat Muslim menyesuaikan diri dengan pola makan dan ibadah puasa sebelum memasuki Ramadhan.

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Malam Nisfu Syaban jatuh pada 14 Syaban 1446 H atau tepatnya pada Kamis (13/2/2025) malam. Artinya puasa sunah Nisfu Syaban akan dilaksanakan pada Jumat (14/2/2024).

Puasa Nisfu Syaban dilakukan sebagai bentuk ibadah dan pendekatan diri kepada Allah SWT. Bagaimana hukum, niat, dan keutamaan puasa Nisfu Syaban yang dirangkum dari berbagai sumber.

Hukum Puasa Nisfu Syaban

Hukum puasa Nisfu Syaban adalah sunah, berdasarkan beberapa hadis yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW melakukan puasa pada hari ini. Berikut adalah beberapa hadis yang relevan:

Hadis Tentang Puasa Nisfu Syaban

1. Hadis Riwayat Abu Dawud: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah penghapus dosa-dosa setahun yang lalu." (HR. Abu Dawud)
2. Hadis Riwayat Ibnu Majah: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah penghapus dosa-dosa dan memasukkan ke dalam surga." (HR. Ibnu Majah)
3. Hadis Riwayat Al-Baihaqi: Nabi SAW bersabda, "Puasa pada hari Nisfu Syaban adalah sunah, dan siapa yang melakukannya maka Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya." (HR. Al-Baihaqi)

Hukum Puasa Nisfu Syaban

Berdasarkan hadis-hadis di atas, hukum puasa Nisfu Syaban adalah sunah, yang artinya adalah dianjurkan tetapi tidak wajib. Oleh karena itu, siapa yang melakukannya akan mendapatkan pahala, dan siapa yang tidak melakukannya tidak akan mendapatkan dosa.

Niat Puasa Nisfu Syaban

Umat muslim juga dapat mengerjakan puasa di pertengahan bulan Syaban atau Nisfu Syaban. Berpuasa di pertengahan bulan ini memiliki keutamaan dan kemuliaan tersendiri.

Berikut bacaannya:

نَوَيْتُ صَوْمَ فِي النِّصْفِ الشَّعْبَانِ سُنَّةَ لِلَّهِ تَعَالَى

Arab Latin: Nawaitu shauma fi-n-nishfi-sy-sya'bani sunnata-lillâhi ta'ala.

Artinya: "Saya berniat puasa pada pertengahan bulan Syaban sunnah karena Allah Ta'ala."

Keutamaan Puasa Nisfu Syaban

Ada banyak keutamaan puasa sebelum Nisfu Syaban yang disebutkan dalam hadis, di antaranya:

- Mengikuti Sunah Rasulullah SAW
Rasulullah SAW sering berpuasa di bulan Syaban, sehingga puasa sebelum Nisfu Syaban adalah salah satu cara untuk meneladani beliau.

- Menghapus Dosa dan Meningkatkan Amal
Dalam hadis disebutkan bahwa amalan manusia diangkat kepada Allah SWT pada bulan Sya'ban. Oleh karena itu, puasa sebelum Nisfu Syaban adalah cara untuk memperbanyak amal sebelum pencatatan amal tahunan dilakukan.

- Mempersiapkan Diri untuk Puasa Ramadhan
Puasa sunah di bulan Syaban dapat membantu umat Muslim menyesuaikan diri dengan pola makan dan ibadah puasa sebelum memasuki Ramadan.

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban

Ramainya Jemaah Masjid Istiqlal di Malam Nisfu Syaban